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现在人一般工作都不敢迟到，因为迟到了会扣掉自己的工资，是一种得不偿失的做法。当然了，有的企业为了鼓励员工不迟到，也是纷纷设立了全勤制度，只要不迟到早退便可以拿到全勤奖。那在古代，在朝廷中，一般官员们迟到了会怎么办呢？是不是会和现在一样扣工资呢？所谓“上朝”，就是文武百官来到朝廷上觐见皇帝，奏事议政。在古代，文武百官还是很辛苦的。别的不说，就拿上朝来说吧，简直就是“起得比鸡早”。这是因为，古代上朝时
古代人都有三妻四妾，只要男子家中富裕，纳妾没有限制。驸马是中国古代帝王女婿的称谓，是公主的夫婿，那么中国古代的驸马能纳妾吗？是否像达官贵人一样纳妾没有限制呢？历朝历代的驸马都是可以纳妾的，没有任何一个朝代例外。但是一般达官贵人，如果他所纳的妾受宠的话，还有扶正的可能，而驸马的妾是不可能扶正的。当然也有例外，某些朝代的公主比较强势，比如汉、唐的个别公主比较蛮横。但历史上绝大多数的公主都是恪守妇道的，
古人都比较看重“正统”，名正言顺，认为这是祖上流传下来的，值得也必须尊重。只不过和平年代讲究正统倒无妨，一旦发生战乱，生存尚且困难，谁还会在意这些？东周时期的燕国，是战国时期最正统的周王朝的诸侯国，与周王室可是同宗，然而这样看似“主角光环”的加持，也没能维持它霸主的地位，最后还是败给了具有外族血统的秦国，这到底是为什么呢？说燕国是正统诸侯国，正是因为燕国的先祖，“周武王封召公于燕”，先祖乃是与周武
在周朝以前，法律是秘而不宣的，实行临事制刑，礼刑不固定结合，对一定违礼行为施用何种刑罚全凭执法者的决断，断狱者必须用心体会礼的要求。春秋时期，争取法律公开成为推行社会改革的一项内容。公元前538年，郑国子产（郑穆公的孙子）把刑法铸在鼎上。这种用固定的法律维系社会秩序的做法遭到了保守贵族的批评。晋国大夫叔向认为，道德习惯的控制力远远大于成文法，单纯依靠法律可能让刁民钻空子，反而会增加社会动乱，而子产
一、长平之战，起首，长平之战是秦国和赵国这两大强国之间的计谋死战。在这场战斗中，秦国一开始没有让白起批示秦军。不过，赵孝成王怕再拖下去对赵更加不利，遂弃用偏于戍守的名将廉颇，而升引赵括取代廉颇。对此，秦昭襄王暗中换帅名将白起，白起针对赵括急于求胜的缺点，采纳了佯败撤除、诱敌离开阵地，进而盘据困扰、予以扑灭的作战目标，终获取战斗的成功胜利。就长平之战来说，扑灭了40多万的赵国雄师，招致赵国元气大伤，
文武分离是国家体制的重大变革，是社会政治、军事发展的必然结果。所谓文官武将分开，是指有了专职军将，文官不再率兵作战，这在史学界已达成共识。但是，文官武将究竟何时分开？人们尚存不同见解。从《史记》等古籍看，西周继承了夏商体制，虽分别设立了各种文官、武职，但卿、大夫既执掌政务，又受王命率兵出征，司马只主管平时军事行政，战时统帅由天子临时任命，征战结束即解除统兵之权。《周礼》还详细记载了西周著名政治家周
宣太后——中国最早垂帘听政的太后。公元前306年，十七岁的秦昭王继位，其母宣太后以儿子年幼为名，开始了长达41年的摄政生涯，并由此揭开了后宫参政的先河。母后临朝摄政始于战国时期的秦国，根据史书记载，秦昭王的母亲“号宣太后，昭王立，年少，宣太后自知事。以同母弟魏冉为将军，任政，封为穰侯。太后摄政，始于此也。”宣太后就是中国历史上第一个临朝执政的女主。宣太后在这40多年中，始终是秦国实际上的最高统
在古代的打屁股和现在可大有不同，毕竟也是刑罚的一种，切不可小觑。今天就一起来看看吧。笞刑 汉文帝废肉刑，将早在奴隶社会就已有的笞刑取代黥、劓、刖左趾，使笞刑成为汉代重要的刑种。汉景帝时，制定《箠令》，规定用于笞刑的刑具应是长五尺、本大一寸、末薄半寸且平节的竹板，受刑的部位是臀部，行刑者不能换人。 魏晋时，妇女受笞刑不能打臀部，而要打背部。隋朝时笞刑被正式定为新五刑之一；唐以后笞刑的刑具改为用大头二
说到粮草，我国古代的经典兵书《孙子兵法》当中曾用大篇幅介绍了关于粮草的内容，甚至就连运粮的次数都有精确限制，并且将军粮不足带来的影响都说的清清楚楚，这本起于先秦时代的兵书，不但是我国历代兵家必读读物，也被世界各国兵家公认为入门读物。这样一本兵书里如此重视粮草，可见这粮草还真是决定胜败的东西。拜古装电视剧所赐，粮草似乎就是一堆乱草而已，一度小时候的我以为古代士兵吃的都是草，似乎和牛羊差不多，其实真实
自梳女是指中国珠三角地区一些婚龄女性，自己把头发象已婚妇一样盘起，以示终生不嫁、独身终老。过去女子出嫁后必须将辫子盘在头上，梳成髻子，自梳女虽然不结婚，但也要择个吉日，在亲友面前将自己的辫子改梳为新妇发型，还要在神灵面前喝鸡血酒，立重誓终身不嫁，并终生不得翻悔。自梳女这种风俗流行于清末民初的珠三角地区，主要是顺德、三水和南海等地区，这是有它的特定原因的。在古代和旧中国时期的女性地位是非常低下的，在