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成语“图穷匕见”家喻户晓，荆轲因刺秦王而成为战国时期四大刺客之首，他也因此闻名于后世。荆轲借来秦叛将樊于期的脑袋，用燕国督亢的地图包住凶器——涂了剧毒的徐夫人匕首，带上燕太子丹为他准备的助攻手秦武阳，易水一别，以赴死之心出使秦国，然而图穷匕见之际，荆轲不但没刺着秦王，反而血溅秦国宫殿，壮士一去兮不复返，那么荆轲刺秦王失败的原因是什么呢？一、刺杀目标不明确燕太子丹给荆轲下达的任务居然有两种可能性：一
专诸春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。聂政战国时侠客，韩国轵（今河南济源东南）人，以任侠著称。聂政年青侠义
历史上，有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围，四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去，却让他选择了死。战场上的纵横吟啸，面对伊人却柔情刻骨，像项羽这样的英雄，当之无愧的受后人景仰。根据史书的记载里上曾经被比作项羽的人物有四个。三国孙策，南北朝高敖曹，隋杨玄感，唐代的李密。但是这些人都是被比喻成项羽，项羽自称为西楚霸王，力压群雄无人敢于争锋。在军事上主持了巨鹿之战，
长平之战：长平之战，是周赧王五十三年至周赧王五十五年（一说是周赧王五十五年农历四月至九月间，又一说是周赧王五十四年年初至五十五年九月），秦国率军在赵国的长平（今山西省晋城高平市西北）一带同赵国军队发生的战争。赵军最终战败，秦国获胜进占长平，此战共斩首坑杀赵军约45万。马陵之战：马陵之战是中国战争史上设伏歼敌的著名战例，近代考古显示战场位于今山东省郯城县马陵山附近（另有大名、鄄城、范县、濮县诸说），
抽陀螺，是一种民间传统游戏也叫抽贱骨头，历史悠久，山西夏县西陰村仰韶文化遗址（距今约五六千年前）中曾出土陶制小陀螺。“陀螺”这个名词，最早出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》中有“杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿青，放空钟；杨柳儿死，踢毽子”的记载。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽
“兵家四圣”是指中国古代兵家中四位战略家和军事家，因仁者见仁，智者见智，故历代史学家对“兵家四圣”有不同说法，总结起来一共有七种：第一种是兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭，第二种是兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、次圣孙膑，第三种是兵祖吕尚、兵圣孙武、亚圣吴起、次圣孙膑，第四种是兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、帝师王翦，第五种是兵祖吕尚、兵圣孙武、隐圣黄石公、谋圣张良，第六种是兵圣孙武、亚圣吴起
田横，狄县（今山东高青东南）人。齐国贵族，秦末从兄起兵。“齐王田广死后，田横乃代立为王，与灌婴战于赢（山东莱芜西北）下，横败走与其属五百人人居海岛”（见《元和郡县图志》）。当年这个海岛就是今天江苏连云港市云台山的田横岛，这是后人为纪念田横而起的名。山东境内即墨县东北海中也有个纪念田横的田横岛，有人考证田横当时人居的是此岛。故田横率部属五百人究竟逃于哪个海岛，至今还是个谜。据说追田横的汉将艾不追至艾
在古代一夫多妻合法的时代，有钱人皆以多妻为荣，相互攀比，无论是文人官僚，还是地主商人，又权有钱之后的第一个考虑，可能就是纳妾。韩非子说：“卫人有夫妻祷者，而祝曰：‘使我无故得百束布’，其夫曰：‘何少也?’对曰：‘益是，子将买妾。’”孟子甚至说：“齐人乞食，亦有一妻一妾。”汉魏年间的《典论》：“上洛都尉王玉以功封侯，其妻泣于内，恐富贵更娶妻妾。”由此可见一夫多妻制对中国古代人观念的影响之深。一夫多妻
在几千年中国的文化中，酒文化站着非常重要的地位。在历史上酿酒与喝酒都是一种非常普片又特殊的社会活动，所以说历朝历代对酒的政策都有所不同。那么古代为何要对酒进行管控呢？哪个朝代管控的最严呢？对于国家来说，酒这个东西是不能忽略的。首先酿酒需要粮食，当口粮不够的时候，国家必然要限制酿酒的活动，甚至发布禁酒令。如何平衡酿酒与存粮之间的联系，这是一门学问。其次，酒是一种高附加值的商品，酿酒业一般都是高盈利的
科举制“对中国古代政经影响深远，它从隋唐时开始出现，一直到清朝末年才退出历史舞台，从出现到鼎盛以至衰落差不多延续了一千多年的时间。这种由朝廷设立科目，统一考试，士子可以自由投考的选拨官吏的制度，曾经一度是世界上最先进的文官选拨方式，但是随着时代的变化，它也越来越变得僵化、腐朽，最终被更加现代的学校替代。不过，说到“科举”，经常会有个词一并被人们提及，那便是“八股取士”，其实中国科举制度中的“八股文