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韩信我们大家都知道，中国历史上著名的军事家，有着“兵仙神帅”的美誉，刘邦评价他：战必胜，攻必取，良相萧何称赞他的才能国士无双。但就是这么个天之骄子，却落了个满门抄斩的可悲命运，那么韩信究竟是怎么落了这样的下场呢？小编认为韩信害死了一个人，为他日后凄惨收场埋下了伏笔。 这个人就是郦食其，大家可能有点陌生，但他却是汉高祖刘邦的重臣，为刘邦立下过汗马功劳。论稳重后方他不如萧何，论领兵打仗他不如韩信
我们每天早上都要刷牙洗脸，才能出门。既然要洗漱，洗发水、沐浴露、牙膏等这些洗漱用品自然是少不了的。但没有这些东西之前，古人又是怎样洗漱的呢？ 1.原始时期 在原始社会，人们想要洗除身上的脏污，没有什么是二两泥土不能解决的。由于泥土显碱性，所以能和酯发生皂化反应，尤其是油脂。那时人们的洗漱真可谓是“出淤泥而不染”。后来人们发现了原始的碱，相较于泥土，不但去污效果更好，而且更卫生，所以泥土便慢
杨业是杨家将的第一代，功名最盛，牺牲最为壮烈。根据传说，北宋初期，辽兵来犯，朝廷立擂求帅。太师潘仁美之子潘豹想挂帅，于是摆台逞凶，打死多人，后被杨七郎劈死，杨家夺得帅印。不久老令公挂帅出征，潘仁美公报私仇，没有按原定计划接应，害死杨七郎，老令公杨继业被困两狼山，最后碰碑而死。其他杨家兄弟个个血染沙场，大郎、二郎、三郎三英捐躯，四郎、五郎或出家或流落异邦，只有六郎回到家中。杨继业的夫人佘太君上书皇帝
我们都知道宋朝时，杨家将非常著名，杨家将这些杨门虎将，绝大多数都是经过评书艺术或者戏曲艺术重新改编之后，呈现在我们眼前的形象。其实历史上老令公杨业，过世之后，杨门的后人中就只有一个武将，那就是杨六郎——杨延昭。我们熟悉的叫法是叫他杨六郎，可他却是家中老大，这又是为何呢?这杨六郎的事迹呢平时咱们在影视，文学作品中接触比较多。像什么杨六郎告状，卖马这些事，其实这都是瞎编的，真正的历史上的杨六郎到底是什
我们在电视剧或电影里会常看见一些皇帝微服私访，探查民情，就比如《康熙微服私访记》等电视即是描述康熙在微服私访时，探访民情等的种种见闻。但是电视剧中演的巡游，大多都不太真实。实际上，即便是皇帝也是不能够随随便便出宫的。据史书《清圣祖实录》记载，康熙的确是历史上到地方上巡察次数最多的皇帝之一。但是，皇帝出宫一般都是去巡游、征战或者是狩猎。在巡游时，大抵都会先传令所经各地的巡抚或者督抚之类的官员，让他们
按照小说的谱系，杨六郎之子为杨宗保，其孙为杨文广，然而根据《宋史》记载，杨延昭的第三个儿子叫杨文广，杨宗保这个人物不存在。杨文广起初因为讨伐逆贼张海有功，被授予殿直。后来与安抚陕西的范仲淹相遇，范仲淹发现杨文广很有才能，就把他带在身边。名将狄青南征广西时，杨文广随军从征，此时的杨文广还是个无名之辈。后来，宋英宗认为杨文广是名将之后，而且还有功劳，于是提拔他为成州（甘肃成县一带）团练使，龙神卫四厢都
杨门女将的故事广为流传，但从清朝之前，正史根本没有过杨门女将的记载，尤其是宋人的笔记小说、各种野史都没有留下过只言片语。尽管从清朝开始，各方极力考证这些女中豪杰的真实性，但是收获寥寥。因此，绝大多数史学家认为，杨门女将均属虚构。那么这些侠肝义胆、活生生的杨门女将是怎么来的？今天谈谈女将中的灵魂佘老太君。首先还是如前所述，清朝之前正史没有提及杨门女将，也就没有提及过佘太君。明代成化年间成书的《山西通
对于孝道，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。 许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而，孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理
花木兰的故事在我国民间广泛流传，也被改编成了戏曲、电视剧。而在国际上，花木兰也有一定的知名度，当年的动画电影《花木兰》可真的是惊艳了世人，而迪士尼这次又打算拍一部真人版的花木兰的电影，并且由刘亦菲主演，也是万众瞩目了，一时间让全世界的热搜都属于一个中国人——花木兰。 但是你知道吗，花木兰可能并不姓花，我们更应该叫她木兰。当然，叫木兰不是说她姓木啦。最早提及木兰的事迹的就是《木兰辞》了，但是
杨家将故事流传了近千年，历久弥新。那么，杨家将故事是如何家喻户晓的？这其中有一个历史的演变过程。“杨家将”故事发生在北宋初年，到了北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌”，并且指出杨家将故事在当时社会的各个阶层广泛流传。这篇文章写于杨业去世后的第六十五年，篇名叫《供备库副使杨君墓志铭》。这位杨君是杨家的后人，名叫杨琪。北宋另一位