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王勃（约650——676年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒，号文中子；叔祖王绩是著名诗人；父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职，从祖王绩，王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人，都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己，天涯若比邻”的感叹。他与杨炯、卢照邻、
隋朝是一个很神奇的王朝，仅仅存在了38年时间（581年－618年）。但是在这38年的时间里，却创造出一些列宏伟建筑或是对后世有深远影响的各种制度（比如科举制度），不得不说对于后世王朝的发展起到了重大的推动作用。 1.兴建首都大兴城。隋朝开过初期，定都汉长安城，但因其狭小，水污染严重，于是杨坚让人在附近新修建了另一座城：大兴城，也就是唐代时期的长安城。建成后的大兴城是当时世界上规模最大的城市。
5000年的历史长河中，中国有两个工程是规模浩大，在当时甚至是劳财害命，不得人心的，而因为这两个工程也造成了当时朝廷的颠覆。而这两个朝代就是秦朝和隋朝，这两个工程也便是长城和京杭大运河。 相比于长城今天更多成为一处热门旅游景点不同，京杭大运河的作用的更加重要，南来北往的船只依然在京杭大运河上航行，曾经的漕运虽然停了，但运河的生意还在。作为南水北调东线的重要线路，也成为北方城市重要的水源生命线
隋朝修建大运河的历史意义 1、加强了中国南北的沟通。在古代，水运通常是比陆路靠马、牛车运输方式便宜的。坐船过河甚至跨海，既快捷又能辎重，往往比走旱路要便宜。大运河把南北用水道连起来，组成水网，把几大自然水系（长江、淮河、黄河、海河、钱塘江）变成一个大水系。 2、促进沿河城市的繁荣。唐、北宋的频繁开凿、疏浚、整修使大运河在较长的时期保持畅通，经过唐宋的长期发展，大运河沿线的城镇借助大运河的
明朝之所以在土木堡大败，其实是一次偶然。 明朝在打击鞑靼的过程中，瓦剌虽然崛起，虽然实现了小统一，但其实力实际上并没有足以威胁到明朝。当时瓦剌还一直奉明朝为宗主国。瓦剌在统一以后，把脱脱不花扶起来当大汗。脱脱不花是成吉思汗黄金家族的后裔，他当大汗，能获得大家的拥戴。 但是，蒙古的权力，实际上掌握在太师也先的手里。毕竟瓦剌能够实现小统一，也先的父亲脱欢立下了大功劳。因此，当时瓦剌实际上有两个
八旗制度是满人发明的，且伴随清朝几百年，这也是满人没有被完全汉化的依据。可是，后人对清朝的这一重要特色没有重视，在耗费巨大人力物力修撰的清朝历史上，就没有为“八旗制度”留下位置。甚至，在修订的所有著作中，也没有针对“八旗制度”留下任何典籍。 金代时期的女真族有“猛安谋克”制度，而后金时期的满族有“八旗”这个制度。旗制度是努尔哈赤一手创立起来的，八旗源于牛录额真，牛录在满语里面是“大箭”的意思
卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，后人有多种说法。卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等
骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。他是初唐四杰之
柳宗元(773--819)，字子厚，他的散文风格自然流畅，幽深明净。他一生创作丰富，议论文、传记、寓言、游记都有佳作。他的议论文笔锋犀利、逻辑严密，以《封建论》最有代表性；寓言多用来讽刺时弊，想象丰富、寓意深刻、言语尖锐，《三戒》是他著名的讽刺小品；传记散文多以真人真事为基础，略带夸张虚构，《捕蛇者说》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》是这类作品的代表作。柳宗元的性格：柳宗元是一个执着的人，他性格中
柳宗元（773年—819年），字子厚，河东郡（今运城永济）人，世称“柳河东”、“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省运城市永济、芮城一带），唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。他与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋