魏徵：一心为国却遭唐太宗砸碑悔婚的谏臣

“砸碑悔婚”风波

魏徴离世以后，唐太宗下令以一品官礼葬，还把魏徴的画像置于凌烟阁，经常前去凭吊陚诗。他还派人立起了魏徴碑，亲自为魏徴撰书。然而仅半年之后，唐太宗就亲手制造了“砸碑悔婚”风波。他下旨解除了衡山公主与魏徴长子魏书玉的婚约，并一怒之下砸毁了魏徴的墓碑。这一举动不仅震惊朝野，而且令后人唏嘘。

据记载，魏徴死前支持太子李承乾，并大力举荐原来的中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集。然而，魏徴死后，李承乾竟冒险举事，而后失败。杜正伦和侯君集均为太子党，两人一个被贬，一个被杀。唐太宗想到两人都是魏徴举荐，因此怀疑魏徴也参与了结党营私。这时，曾颇受魏徴器重的褚遂良一见形势不对，便主动告发说魏徴生前曾把给皇帝的奏疏拿给自己看。太宗听后更加愤怒，终于亲手推倒了魏徴碑。

关于太宗为何如此迁怒于魏徵，有学者考证认为，这与太宗时期的山东贵族及关陇集团有关。当时，魏徴的责任是接洽和监视山东贵族和关陇集团，以达到分合操纵各大政治集团的目的。而魏徴推荐出身山东盛门的杜正伦为相，还举荐属于关陇集团的侯君集出任武将，等于集合了东西文武的社会势力。魏徴的行为不仅越过了太宗给他的权限，而且有纠合势力结党谋权之嫌，令太宗无法容忍。即便此事在魏徴死后爆发，太宗还是采取了极端的措施。 

时隔半年多，唐太宗决意对高句丽用兵，并自负地说，魏徴生前劝他不要东征高句丽是无稽之谈。不久，太宗出兵失利，备感惭愧，便对群臣说：“如果魏徴在，绝不会让我犯这样的错误。”他一边自省，一边又下令重立魏徴墓碑，并让魏徴的儿子承袭魏国公的爵位。

因此，尽管这对君臣在阴阳相隔之后有过令人痛心的决裂，但终因唐太宗的悔过而获得了破镜重圆的结局。然而，史书所载的这些均合乎事实吗？

关于唐太宗与魏徴的记载，主要见于司马光，欧阳修等史学家所编写的史书。其中关于魏徴直谏、太宗纳谏的故事详尽生动，即使是君臣因小冲突偶有不快，也终能让太宗释然，成为太宗虚怀若谷的佐证。因此，后人皆知君臣通力治国，肝胆相照，却鲜有人知道魏徴死后的这段心酸事。即便后来唐太宗愤而砸碑，也能够悔悟改正，反而为君臣相知的故事增添了一些戏剧化成分。

然而，近年来对史书记载存疑的人越来越多。首先是推倒的碑有没有重立。据相关学者考证，高四米的魏徴墓碑上，碑首、碑侧的花纹仍在，碑身却非常平整，没有刻字的痕迹。如果当时太宗下令重立墓碑，必定要撰文写字，不会是一片空白。此外，原来的碑长期侧卧在碑座旁，左下角残缺了一大块，直到1998年冬天才由世界魏氏宗亲总会出资修复。这说明，现存的魏徴碑很可能不是太宗重立的，而是后人立的。

其次就是唐太宗与魏徴的君臣之情是否真的如记载那般完满。很多人怀疑，唐太宗在魏徴生前就有杀他之心，甚至有人认为他重用魏徴更多的是政治作秀。在权力倾车U利益纠葛的朝堂上，如此理想的君臣之交恐怕是难以实现的。

那么，史学大家为何要如此描绘这段往事呢？颂扬一位虚怀若谷的明君，讴歌一位刚直谏言的浄臣，并让这对明君直臣的圆满故事流传千古，也许是为了让后世君臣引以为范，君更贤明，臣更正直吧。从这个意义上说，历史真相固然重要，从史学家描绘的君臣楷模中汲取精华同样重要。

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